{"id":327,"date":"2016-07-17T02:28:26","date_gmt":"2016-07-16T23:28:26","guid":{"rendered":"http:\/\/margusvezir.net\/lepk\/?p=327"},"modified":"2016-07-17T02:28:26","modified_gmt":"2016-07-16T23:28:26","slug":"kod","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/2016\/07\/17\/kod\/","title":{"rendered":"KOD"},"content":{"rendered":"

KOD<\/span><\/p>\n

Dil, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn korunmas\u0131n\u0131n ilk \u015fart\u0131d\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc k\u00fclt\u00fcr dile kodlanm\u0131\u015ft\u0131r ve bu kodlar\u0131 yitirmek k\u00fclt\u00fcr\u00fc yitirmektir. Dil yitirildi\u011finde k\u00fclt\u00fcr belirli bir s\u00fcre t\u00f6rensel olarak s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilse de zamanla anlaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 yitirir ve zamana yenik d\u00fc\u015ferek ortadan kalkar.<\/span><\/p>\n

Diasporada \u00c7erkes dili b\u00fcy\u00fck tehlike alt\u0131ndad\u0131r. \u00c7erkesyada hayat\u0131n her alan\u0131nda kullan\u0131lan dil diasporada zamanla \u00c7erkeslerin lokal olarak \u00e7o\u011funluk olu\u015fturup bir arada bulunduklar\u0131 yerlere hapsolmu\u015ftur. Ekonomik alanda ve di\u011fer toplumlarla etkile\u015fmede kendisine bir yer bulamam\u0131\u015ft\u0131r. Sadece \u00c7erkeslerin g\u00fcnl\u00fck ileti\u015fiminde ve kendi aralar\u0131nda kulland\u0131klar\u0131 bir \u00f6ge olarak k\u00f6ylerin bo\u015falmas\u0131 s\u00fcrecine kadar kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. K\u00f6ylerin bo\u015falmas\u0131, radyo ve televizyon gibi ara\u00e7larda dilin kendine yer bulamamas\u0131, dilin ekonomik bir \u00f6nceli\u011finin olmamas\u0131, b\u00fcy\u00fck \u015fehirlerde g\u00fcndelik hayatlarda g\u00fcndelik ihtiya\u00e7lar\u0131 gidermede \u00c7erkes\u00e7enin i\u015flevsizli\u011fi, dilin yaz\u0131l\u0131 ve sesli olarak \u00fcrettiklerinin t\u00fcketilece\u011fi bir ortam\u0131n \u00f6n\u00fcnde yasal engellerin bulunmas\u0131, dil ve k\u00fclt\u00fcr gibi unsurlar\u0131n ayr\u0131mc\u0131l\u0131k olarak alg\u0131lanmas\u0131 gibi t\u00fcrl\u00fc nedenlerle \u00c7erkes\u00e7e \u00f6nemini yitirmi\u015f, sadece bilenlerin psikolojik olarak rahatlamak ve farkl\u0131 hissetmek i\u00e7in kulland\u0131klar\u0131 i\u015flevsiz seslere d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. \u0130leti\u015fimsel, ekonomik, geleceksel bir \u00f6nemi kalmayan dilimiz kullan\u0131lmamaya ve \u00f6\u011fretilmemeye ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Dilimizi ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fc bir kenara atmak halk\u0131m\u0131z\u0131n y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren sava\u015flar\u0131n\u0131 ve \u00e7ektikleri ac\u0131lar\u0131 bir kenara atmak demektir. Y\u00fczy\u0131llar boyu s\u00fcren m\u00fccadelemizin temelinde herhangi bir kral\u0131n ve imparatorun arzular\u0131 i\u00e7in \u00f6lmek yerine biny\u0131llar i\u00e7inde halk\u0131m\u0131z\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 insanl\u0131k de\u011ferlerini korumak arzusu vard\u0131. Kaybedilen fiziki sava\u015ftan sonra d\u00fcnyan\u0131n en ac\u0131 s\u00fcrg\u00fcn\u00fcne (sonu\u00e7lar\u0131 soyk\u0131r\u0131ma yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r) dedelerimizi raz\u0131 eden tek \u015fey gurbet topraklar\u0131nda kendileri olarak kalabileceklerine ve sahip olduklar\u0131 insanl\u0131k de\u011ferlerini bir \u015fekilde gelece\u011fe ta\u015f\u0131yabileceklerine olan inan\u00e7lar\u0131yd\u0131. Onlar hi\u00e7bir zaman vatanlar\u0131n\u0131n kendilerine ait oldu\u011fu ve oraya halk\u0131m\u0131z\u0131n bir \u015fekilde yeniden ula\u015facaklar\u0131na olan inan\u00e7lar\u0131n\u0131 yitirmemi\u015flerdi.<\/span><\/p>\n

Dilimiz yittik\u00e7e biny\u0131llard\u0131r dilimize kodlanan insanl\u0131k de\u011ferlerimiz \u00f6z\u00fcn\u00fc yitirmeye ve sembolik t\u00f6rensel g\u00f6sterilere d\u00f6n\u00fc\u015fmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Halk\u0131m\u0131z\u0131n biny\u0131llar boyu m\u00fccadelesini verdi\u011fi de\u011ferler anlams\u0131z ve nostaljik kavramlara d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Ortaya g\u00fcn\u00fcbirlik ya\u015fayan ama\u00e7s\u0131z ve fark\u0131ndal\u0131ks\u0131z bir kitle \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Dilimiz, rengimizi ve kokumuzu koruman\u0131n en b\u00fcy\u00fck \u015fart\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in ya\u015famal\u0131d\u0131r. \u00c7erkes halk\u0131 aralar\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z halklar\u0131n da tasdik etti\u011fi \u00fczere biny\u0131llar\u0131n getirdi\u011fi g\u00fczel hasletlere sahiptirler. \u0130\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topluma bar\u0131\u015f ve ekonomi alan\u0131nda olumlu katk\u0131lar sa\u011flamaktad\u0131rlar. B\u00f6yle bir halk\u0131n k\u00f6klerinden kopmas\u0131 ve kimli\u011fini yitirmesi i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 toplumlara katt\u0131klar\u0131 olumlu de\u011ferlerin k\u00f6klerinden s\u00f6k\u00fclmesi anlam\u0131na gelmektedir. Bir halk\u0131n binlerce y\u0131ld\u0131r ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kodlar\u0131 yitirmesi ve yeniden kodlanmas\u0131 hem o halk\u0131 hem de birlikte ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 halklar\u0131 yap\u0131sal olarak dejenere eder. Huzur ve bar\u0131\u015f ortam\u0131 olumsuz etkilenir.<\/span><\/p>\n

Dilimiz insanl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n kodlar\u0131d\u0131r. Deforme olan kodlar\u0131m\u0131z\u0131 yeniden dilimizle kodlamal\u0131y\u0131z. Her toplum ancak, kendisine ait olan insanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n kodlar\u0131na hayat buldurdu\u011funda sayg\u0131l\u0131 ve nitelikli bir \u015fekilde gelece\u011fe ta\u015f\u0131yabilir kendisini.<\/span><\/p>\n

Dilimizi yeniden konu\u015fulabilir hale getirmenin ve onunla kendimizi yeniden kodlaman\u0131n yolu dilimizi kurumsal olarak \u00f6\u011fretmek ve ona sosyal ve ekonomik bir alan a\u00e7makt\u0131r ayr\u0131ca \u00f6\u011fretim d\u0131\u015f\u0131nda kitle ileti\u015fim olanaklar\u0131na sahip olmakt\u0131r. Bunun i\u00e7in de ciddi bir devlet deste\u011fine ihtiya\u00e7 vard\u0131r. Devletin bu deste\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde devlet i\u00e7in ekonomik kay\u0131p olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir ancak, aksine bu, devleti g\u00fc\u00e7lendiren \u00f6nemli bir yat\u0131r\u0131md\u0131r. Devletin bu konudaki kazanc\u0131 genel toplumun bar\u0131\u015f ve istikrar\u0131n\u0131 demokrasiyi kullanarak beslemesi ve dolay\u0131s\u0131yla enerjisini sosyal devlet olma y\u00f6n\u00fcnde harcamas\u0131 olana\u011f\u0131 elde etmesidir. \u0130lk olarak \u00c7erkes halk\u0131 bilin\u00e7lendirilmelidir. Kodlar\u0131n\u0131n de\u011ferinin fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilecek; \u00f6nce kendi olanaklar\u0131n\u0131 sonuna kadar kodlar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in harcayacak; devlet deste\u011fini talep edecek ve devletin sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 olanaklar\u0131 sonuna kadar bilin\u00e7li \u015fekilde kullanacak \u015fekilde \u00c7erkes halk\u0131n\u0131 bilin\u00e7lendirmek \u00f6nceliklidir. Devlet ve genel toplum nezdindeki olumlu kredilerimizi de bilin\u00e7lendirmeyi desteklemek i\u00e7in kullanmak da olanakl\u0131d\u0131r. Ayr\u0131ca hi\u00e7bir \u015fiddet y\u00f6nelimi olmadan hak talep eden ve bunu kullanan bir kitle \u00fclke huzuru ve bar\u0131\u015f\u0131n\u0131n sa\u011flanmas\u0131nda motive edici bir \u00f6rnek olu\u015fturacakt\u0131r. Bar\u0131\u015fc\u0131l ve \u00fcretken bir i\u015fleyi\u015fin \u00f6rne\u011fi olan bu durum ayn\u0131 zamanda \u00c7erkes halk\u0131na vatanda ekonomik ve fiziki alan a\u00e7acakt\u0131r. B\u00f6ylece \u00c7erkes halk\u0131 vatan\u0131yla ba\u011flar\u0131n\u0131 koruyabilecek hem de kodlar\u0131n\u0131 koruyabilmesinden kaynakl\u0131 olarak gelece\u011fe kendini ta\u015f\u0131yabilecektir. <\/span><\/p>\n

Mar\u011fu\u015f Vezir<\/span><\/p>\n

10.05.2016\/17.07.2016<\/span><\/p>\n

22:56\/02:22<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/div>\n

<\/g><\/svg><\/i> \"Loading\"<\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KOD Dil, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn korunmas\u0131n\u0131n ilk \u015fart\u0131d\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc k\u00fclt\u00fcr dile kodlanm\u0131\u015ft\u0131r ve bu kodlar\u0131 yitirmek k\u00fclt\u00fcr\u00fc yitirmektir. Dil yitirildi\u011finde k\u00fclt\u00fcr belirli bir s\u00fcre t\u00f6rensel olarak s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilse de zamanla anlaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 yitirir ve zamana yenik d\u00fc\u015ferek ortadan kalkar. Diasporada \u00c7erkes dili b\u00fcy\u00fck tehlike alt\u0131ndad\u0131r. \u00c7erkesyada hayat\u0131n her alan\u0131nda kullan\u0131lan dil diasporada zamanla \u00c7erkeslerin lokal olarak \u00e7o\u011funluk olu\u015fturup bir […]<\/p>\n

<\/div>\n

<\/g><\/svg><\/i> \"Loading\"<\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-327","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-9"],"a3_pvc":{"activated":true,"total_views":0,"today_views":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=327"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/margusvezir.net\/lepk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}